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    タグ:仏教

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    インド洋と太平洋の間にあるためフィリピンは、海上交易を行う人々にとって
    便利な寄港地だった。

    フィリピンの南西、スマトラ島にあったスリ・ビジャヤ王国からも沢山の商人が
    やって来て、紀元前600年代までには、スリ・ビジャヤは太平洋の主要な交易勢力と
    なった。

    スリ・ビジャヤはフィリピンを含め、東南アジア全域に渡る海上ルートを支配した。
    スリ・ビジャヤによるフィリピンおよび東南アジア一帯の交易支配は、およそ
    500年に渡って続いた。 ビサヤ諸島というのは、彼らの名前から取ったものだ。
    彼らは、フィリピン諸島の宗教にも影響を与えた。

    スリ・ビジャヤ人は、紀元前6世紀にインドでゴータマ・ブッダにより始められた
    仏教をフィリピンに紹介した。 ヒンズー教を奉じるマジャパヒト王国は、
    1200年代の後半にジャワ島に出現した。 間もなく、フィリピンにおける海上
    ルートの支配者として、スリ・ビジャヤ人にとって代わった。 マジャパヒトの
    指導者たちは、支配地域にヒンズー教を取り入れようとはしなかったが、ヒンズー
    文化の多くの要素がフィリピンにも入った。

    例えば、フィリピン人の正装であるバロン(独自のシャツ)は南インド出身の
    ヒンズー人が身に着けている上着を改めたものだ。 フィリピン人はまた、
    ヒンズー教の言語であるサンスクリットから多くの言語を取り入れている。

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    【アラブと中国商人たち】
    スリ・ビジャヤとマジャパヒトの影響が強かった時代、アラブ人と中国商人たちも
    フィリピンにやって来た。 14世紀までには、アラブ人学者たちがフィリピン諸島の
    南部に上陸し、イスラム教を広めた。

    イスラム教は7世紀にアラビアで生まれた。 15世紀の中頃までには南の島々、
    特にミンダナオ島で多くの人々がイスラム教徒となった。 インド、マラッカ、
    ボルネオなどからもイスラム教徒の商人がやって来て、イスラム教を広めるのを
    手伝った。

    一方、中国人商人たちは、北からフィリピンにやって来た。 その多くはルソン島に
    上陸すると、絹や磁器をフィリピンの木材や金と交換した。 明の時代(1368年~
    1644年)、商人たちはルソン島に居住地をつくった。 例えば、リンガエン港は、
    その名を当時の有力な商人、リン・ガイエンから取ったものだ。

    15世紀の始めには、中国人指導者た北の島々のいくつかを治める程、中国の影響は
    強大となった。 中国人は南から来たイスラム教徒と衝突し、結果的には、多くの
    居住地を失うことにもなった。 1500年代の初めまでには、イスラム教徒たちは、
    勢力をルソン島のほぼ全域に広めた。

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    台湾の主な宗教は、儒教、道教、そして、仏教である。 これら3つの宗教は、
    数世紀前に漢族系移民と共にもたらされた。 大半の台湾人は、ひとつの
    宗教だけを純粋に実践する訳ではなく、これら宗教から、それぞれ一部を
    取り入れている。

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    儒教は、正確には、宗教的儀式というよいも、倫理規範というべき孔子の教えが
    発展したものである。 目上に対する尊敬、厳しい道理的修養、先祖を大切に
    する思想を説いた。 こうした考えの多くが台湾人の暮らしの中に生きている。

    道教は、宗教というよりも、むしろ哲学的である。 これは、道徳教と呼ばれる
    書物から発展したもので、紀元前3世紀中頃かに体系化されたものと考えられている。
    道教の思想には、大乗仏教の要素が多く取り入れられており、また、儒教の厳格な
    教えに対して、儒教信者が感じている不満の中から発展したものである。

    道教は、簡素な生活、社会的義務からの解放、食欲と欲望の否定を説いている。
    更に、道教は、台湾に伝わる多くの民間習俗と融合している。 道教寺院で
    線香を炊いて、神台に祀られた紙を信仰するのも道教のひとつである。

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    仏教は、ゴーダマ・ブッダによる教えが発展したものである。 彼は、紀元前
    6世紀のインドでこの宗教の基礎をつくった。 ブッダの説く思想は、急速に
    広まった。 この宗教が中国に伝わると、大乗仏教に発展した。 大乗とは、
    大きな乗り物という意味で、この宗派は、誰でも幸せになる機会があると
    教えている。 この宗教では思いやり、心の平安、他者へのいたわりが最も徳の
    高い行いであるとされ、悟りの境地に達する方法として、瞑想を教えている。

    台湾の伝統的な宗教行事では、先祖の供養も良く行われる。 親族が紙で出来た車、
    家を燃やし、これkらの品が象徴する財産が、他界した親族の元に届くように祈る。

    また、台湾の各地に見られる廟も地元の民間信仰の現れである。 三国志の関羽を
    祀る関帝廟、海の女神である媽祖廟が多いが、秒には、様々な宗族の神や、地元の
    神が祀られている。

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    ブログネタ
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    台湾には、幾つかの怪奇なスポットがあるのだが、今回は、高雄周辺にある
    2つのお勧めスポットをご紹介します。 この両スポットは、偶然にも、
    高鐵左営駅からどちらも行くことが出来ます。 台北から新幹線で到着するのが、
    左営駅なので、ちょっと足を伸ばして、怪奇スポットへの小旅行も良いかも
    知れません。

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    【仏光山仏陀紀念館】

    台湾4大仏教宗派のひとつである仏光山の総本山にある、『仏光山仏陀紀念館』は、
    見るからに怪しい、非常に魅惑的なスポット。 高鐵左営駅から、バスで、
    50分前後掛かるのだが、一度はその目で実際に見る価値があると思う。 広大な
    敷地の中には、八塔、大仏、霊山、祇園があり、本館では、『仏陀の一生』を
    11分で紹介する飛び出す4D映画(全て中国語)や、写経をする場所などがある。
    本館の先には、台座を含めて、総高108メートル、総重量1,780トンもの巨大な
    大仏が鎮座しており、その姿は、正に荘厳。 礼敬大庁内には、台湾唯一の
    ベジタリアン向けセブン-イレブンとスターバックスも入っている。

     

    【左営蓮池潭】
    市街地から北に約10キロの左営区にある面積約7ヘクタールの淡水湖。 バスを
    降りると、すぐに龍虎塔が見えてくる。 トンネルになっている龍と虎の内部には、
    仏教伝説の壁画が描かれている。 湖岸に沿って更に歩くと、中華風な塔や寺廟
    (孔子廟・龍虎塔・春秋閣等)が立ち並んでいる。

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    左営蓮池潭は、周囲約1.4キロの湖で、高雄では、有名な観光スポットの一つ。
    湖の北側にあるのが、孔子廟。 タクシーでこの場所へ行く際には、高鐵
    左営駅側から降りると、かなり遠回りをするため、タクシー代がかなり割高
    となる。 高鐵駅側の一階からタクシーに乗ることをお勧めします。 台湾では、
    一番良い動物=龍、一番悪い動物=虎と信じられているため、龍の口から入り、
    虎の口から出てくると、災いがなくなり、福が来るのだとか。





    台湾 高雄の思い出
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