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    タグ:ヨハネ・パウロ2世

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    ポーランド人が10世紀にキリスト教を信仰するようになって以来、カトリック
    教会は、大きな影響力を持つようになった。 教会への忠誠心によって、
    ポーランド人は19世紀の分裂と外国支配の時期にも、民族としての自覚を保つ
    ことが出来た。 その後、共産主義政府が宗教活動を制限するようになっても、
    一部の教会や神学校は、人々の間で存続した。 教会の指導者たちは反体制
    運動に参加した。 1878年、ポーランド教皇、ヨハネ・パウロ2世となると、
    自分の影響力と人気を活用して、改革を推進させた。

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    クリスマスとイースターは、主要な宗教的祭日である。 8月15日の聖母
    被昇天の祝日には、多くのカトリック教徒がチェンストホヴォにあるヤスナ・
    グラ修道院に行き、『黒の聖マリア』の霊廟に礼拝する。 信仰の厚い人たちは、
    この聖母マリ像が17世紀のスウェーデンの侵略を阻止したと信じ、以来
    『黒の聖母マリア』は、ポーランド民族の象徴となった。

    ポーランド人の95%以上がカトリック教徒である。 残りの大部分はギリシャ
    正教徒、プロテスタント、または、ユダヤ教徒となっている。

    何世紀もの間、ポーランドはユダヤ人たちの信仰と知識と文化の重要な中心
    だった。 しかし、第二次世界大戦中、ユダヤ系住民たちは、ナチスの迫害に
    よって、蹂躙され、この戦争で生き残ったユダヤ人たちの大部分は、ポーランド
    国外に移住して行った。

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    1980年、食料と消費物資と電力の不足が深刻になった。 この年の夏、
    グダニスクのレーニン造船所の労働者たちは、講義のストライキを起こした。
    他の都市の労働者たちもそれに習い、3週間続いたストライキで国家機能は
    麻痺した。 政府は賃金の値上げや、労働組合を結成する権利などの要求に
    同意した。 その結果、全国的な労働組合である『連帯』が創設され、造船所の
    電気技師で、ストライキの組織者でもあったレフ・ワレサが議長となった。

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    労働者たちの獲得した各種の権利は、政府への圧力となり、政府は他の面でも
    改革を迫られた。 ギエレクは政治犯を釈放し、新聞や放送に対する統制を
    緩和した。 しかし、ソビエトとポーランドの共産主義指導者たちは、これらの
    変化に抵抗し、国民は、ソ連の軍事と政治、両面に渡る介入を懸念しはじめた。
    1981年、ギエレクは辞任し、厳格な共産主義者ヴォイチェフ・ヤルゼルスキが
    第一書記長に就任した。

    ヤルゼルスキは『連帯』を非合法化し、ワレサを逮捕した。 しかし、反政府
    デモは、尚も続き、ワレサは、1983年に釈放されて、再び『連帯』の指導者に
    返り咲いた。 ポーランドの労働運動は、カトリック教会に支持されていた。
    教会のトップに立つ教皇ヨハネ・パウロ2世は、ポーランド人で、ポーランド
    政府にさまざまな改革を実行するように呼び掛けていた。

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